Cyber Muslim Indonesia
Friday 30 November 2018
Shalat dari orang-orang yang merendah diri (tadarruk)
Thursday 29 November 2018
Pasword. "2,4,4,3,4"
Monday 26 November 2018
Setelah Shalat Subuh
Perlu di kaji secara mendalam oleh segenap umat Islam di seluruh dunia kenapa Nabi menyebut perjuangan melawan hawa nafsu sebagai Jihad Akbar atau perang besar. Perang yang lebih berbahaya dan lebih besar dari perang manapun di dunia. Bukankah perang-perang fisik yang pernah dilalui Nabi sedemikian beratnya sampai pernah gigi Nabi patah di dalam perang tersebut. Tidak kurang ribuan nyawa melawang termasuk orang-orang yang sangat dekat dengan Nabi.
Tubuh manusia yang tampak sebenarnya tersusun oleh sel-sel yang halus dan tidak tampak dilihat dari luar. Sel halus tersebut terdapat inti sel, lebih kecil lagi ada molekul kemudian atom. Dulu kita meyakini partikel terkecil di alam ini adalah atom. Sesudah diteliti lebih dalam, ternyata inti atom masih bisa dibagi menjadi lebih kecil: proton dan neutron. Ternyata proton dan neutron dibentuk oleh zarah-zarah yang lebih kecil, disebut kuark-kuark.
Tubuh manusia yang tampak sebenarnya tersusun oleh sel-sel yang halus dan tidak tampak dilihat dari luar. Sel halus tersebut terdapat inti sel, lebih kecil lagi ada molekul kemudian atom. Dulu kita meyakini partikel terkecil di alam ini adalah atom. Sesudah diteliti lebih dalam, ternyata inti atom masih bisa dibagi menjadi lebih kecil: proton dan neutron. Ternyata proton dan neutron dibentuk oleh zarah-zarah yang lebih kecil, disebut kuark-kuark.
Orang Bodoh
Ada sebuah hadis yang dikutip berkali-kali oleh al-Ghazali, yang bunyinya adalah: “Aktsar ahli al-jannati al-bulhu”, sebagian besar orang-orang yang akan masuk surga nanti adalah “al-bulhu”. Kata “al-bulhu” adalah bentuk jamak dari “ablah” yang maknanya, menurut kamus Munjid: orang yang lemah akalnya (dla’ufa ‘aqluhu wa ‘ajaza ra’yuhu). Makna hadis yang dikutip al-Ghazali di atas itu kira-kira adalah begini: Mayoritas orang-orang yang ada di surga nanti adalah orang-orang yang bodoh, yang lemah akalnya.
Sementara di tempat lain ada pula ungkapan Nabi agar kita berfikir dan menggunakan akal tidak kurang Allah di dalam al-Qur’an menyebutkan kata “Apakah kamu tidak menggunakan akal?” atau “Apakah kamu tidak berfikir” secara berulang ulang di berbagai ayat dan surat. Lalu bagaimana menjelaskan orang-orang bodoh sebagai mayoritas penghuni surga tersebut?
Saturday 24 November 2018
MELEMBUTKAN SISI *ANGKUH*
Lalu mereka bertemu dengan seorang hamba di antara hamba-hamba Kami, yang telah Kami berikan kepadanya rahmat dari sisi Kami, dan yang telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami” (QS. Alkahfi: 65).
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Musa as juga pernah sombong. Suatu ketika ia ditanya oleh kaumnya terkait siapa orang yang paling pandai. Musa menjawab, “Aku” (diriwayatkan oleh Ubay bin K’ab dalam Shahih Bukhari).
Keangkuhan Musa ini mendapat teguran Allah. Sehinga ia disuruh mencari guru lagi agar memiliki sikap tawadhuk. Sampai kemudian ia menemukan Khidir yang mengajarinya metodologi ilmu laduni (makrifat).
Tuesday 20 November 2018
RAHASIA SUJUD KETIKA SHALAT
RAHASIA SUJUD KETIKA SHALAT
1. *Sujud* melibatkan 5 anggota badan yang bertumpu pada bumi, yaitu :
- dahi,
- hidung,
- kedua telapak tangan,
- lutut, dan
- kedua ujung kaki (jari).
2. *Sujud adalah konsep*:
- merendahkan diri,
- memuji Allah SWT, dan
- memohon segala macam hajat kepada Allah swt.
3. *Sekaligus, mengikis sifat
- riya,
- sombong,
- ujub dan
- takabur dan lain-lain.
4. *Dr Fidelma O'Leary, Phd Neuroscience dari St Edward's University,*
telah menjadi mu'allaf, karena mendapati fakta tentang manfaat sujud bagi kesehatan.
5. *Dalam kajiannya* ditemukan bahwa ada beberapa urat saraf di dalam otak manusia yang tidak dimasuki darah dan urat ini hanya dimasuki darah ketika manusia bersujud.
6. *Tetapi urat saraf ini hanya memerlukan darah untuk beberapa saat tertentu saja,* yaitu pada waktu-2 sholat yang telah ditetapkan (subuh, zuhur, asar, maghrib dan Isya').
SubhanAllah...
7. *Jadi, siapa yang tidak solat maka urat ini tidak menerima darah sehingga otaknya tidak berfungsi secara normal.*
8. *Salah satu indikasinya adalah timbul macam-macam gejala sosial di masyarakat yg tidak solat saat ini.*
9. *Karena letak otak di atas jantung, maka kata Prof Hembing, jantung hanya mampu menyalurkan 20% darah ke otak manusia, maka dibantu lagi dengan sujud yang lebih lama agar dapat menambah kekuatan aliran darah ke otak*.
10. *Hal ini sesuai dengan apa yang disampaikan Rasulullah saw, supaya kita sujud berlama-lama pada raka'at terakhir.*
11. *Manfaat sujud berlama-lama ini adalah untuk* :
1. Mencegah pening,
2. Terhindar migrain,
3. Menyegarkan otak,
4. Menajamkan akal dan
fikiran (lebih sensitif),
5. Melonggarkan sistem
pernafasan,
6. Memperbaiki kandung rahim yang turun,
7. Menjaga dan menguatkan kedudukan
bayi dalam kandungan.
8. Menghindarkan kandungan sungsang dan lain lain.
12. *Dan yang menakjubkan, jika kita memperhatikan, bentuk saraf yang ada dalam otak kita berbentuk seperti orang yang sedang sujud...
*SUBHANALAH*
1. *Sujud* melibatkan 5 anggota badan yang bertumpu pada bumi, yaitu :
- dahi,
- hidung,
- kedua telapak tangan,
- lutut, dan
- kedua ujung kaki (jari).
2. *Sujud adalah konsep*:
- merendahkan diri,
- memuji Allah SWT, dan
- memohon segala macam hajat kepada Allah swt.
3. *Sekaligus, mengikis sifat
- riya,
- sombong,
- ujub dan
- takabur dan lain-lain.
4. *Dr Fidelma O'Leary, Phd Neuroscience dari St Edward's University,*
telah menjadi mu'allaf, karena mendapati fakta tentang manfaat sujud bagi kesehatan.
5. *Dalam kajiannya* ditemukan bahwa ada beberapa urat saraf di dalam otak manusia yang tidak dimasuki darah dan urat ini hanya dimasuki darah ketika manusia bersujud.
6. *Tetapi urat saraf ini hanya memerlukan darah untuk beberapa saat tertentu saja,* yaitu pada waktu-2 sholat yang telah ditetapkan (subuh, zuhur, asar, maghrib dan Isya').
SubhanAllah...
7. *Jadi, siapa yang tidak solat maka urat ini tidak menerima darah sehingga otaknya tidak berfungsi secara normal.*
8. *Salah satu indikasinya adalah timbul macam-macam gejala sosial di masyarakat yg tidak solat saat ini.*
9. *Karena letak otak di atas jantung, maka kata Prof Hembing, jantung hanya mampu menyalurkan 20% darah ke otak manusia, maka dibantu lagi dengan sujud yang lebih lama agar dapat menambah kekuatan aliran darah ke otak*.
10. *Hal ini sesuai dengan apa yang disampaikan Rasulullah saw, supaya kita sujud berlama-lama pada raka'at terakhir.*
11. *Manfaat sujud berlama-lama ini adalah untuk* :
1. Mencegah pening,
2. Terhindar migrain,
3. Menyegarkan otak,
4. Menajamkan akal dan
fikiran (lebih sensitif),
5. Melonggarkan sistem
pernafasan,
6. Memperbaiki kandung rahim yang turun,
7. Menjaga dan menguatkan kedudukan
bayi dalam kandungan.
8. Menghindarkan kandungan sungsang dan lain lain.
12. *Dan yang menakjubkan, jika kita memperhatikan, bentuk saraf yang ada dalam otak kita berbentuk seperti orang yang sedang sujud...
*SUBHANALAH*
INTI DARI MAULID ADALAH KENYANG!
Inti dari Maulid adalah Kenyang!
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Maulid identik dengan “mulut” (makan). Karena memang salah satu titah Tuhan yang diemban oleh tokoh termasyhur dari bani Quraisy yang kemudian menjadi Nabi kita, adalah: “memberi makan orang-orang lapar.” Seperti tersebut dipenghujung surah Quraisy:
الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ …
“Yang telah memberi makanan kepada mereka untuk menghilangkan lapar… ” (QS. Quraisy: 4).
“Mengapa dari Quraisy?”
Jadi, inti dari perayaan kelahiran Nabi SAW, sekaligus salah satu inti dari ajaran Islam, adalah bagaimana menjaga agar perut tetap “kenyang.” Dan tradisi untuk membuat perut kenyang saat perayaan maulid ditemukan diberbagai daerah, baik di dalam maupun luar negeri.
Namun bagaimana cara membuat orang-orang kenyang, itu ada seni tersendiri sesuai konteks lokal dan mazhab masing-masing. Di Nusantara sendiri ditemukan berbagai mazhab kenduri maulid.
Di Aceh misalnya, ada “khanduri mulod” yang bergulir selama 3 bulan di masjid dan meunasah-meunasah (surau). Di Jogya, 7 nasi gunungan “Grebeg Maulud” persembahan keraton diperebutkan di Masjid Gede, Kepatihan dan Para Pakualaman. Kemiripannya juga ditemukan di Solo.
Di Kudus, ada arakan hasil bumi dan nasi bungkus yang diberi nama “Kirab Ampyiang” yang setelah dibawa ke masjid lalu di doakan dan dibagi-bagikan kepada masyarakat. Sementara di Mojokerto, hasil alam dan bahan-bahan pokok ini di susun di sekeliling pohon karsen sebelum diperebutkan.
Di Madura ada “muludhen” dengan membawa tumpeng ke masjid, dibacakan barzanji (riwayat Nabi) lalu dicicipi bersama. Di Cikoang Sulawesi Selatan ada namanya “Maudu Lompoa” yang persiapan kendurinya mencapai 40 hari dengan mensajikan julung-julung dari yang terbaik yang mereka miliki.
Alquran dan hadis tentu tidak menguraikan teknis kenduri atau bentuk program kerja untuk mengenyangkan orang-orang. Alquran dan hadis cenderung menggarisbawahi prinsip-prinsip penting dalam Islam. Sebagaimana pesan ayat keempat surah Quraisy, memberi makan orang-orang agar perut mereka tidak lagi lapar adalah salah satu nilai paling dari agama dan merupakan akhlaknya Allah.
Makna maulid ini sendiri dalam dipahami dalam dua perspektif: jangka pendek dan jangka panjang.
Dalam jangka pendek (short-term), pesta syukuran kelahiran Nabi SAW merupakan sebuah bentuk ungkapan rasa gembira komunal dan sedekah warga kepada sesama. Kita memang harus mendorong agar setiap anggota masyarakat punya perilaku “dermawan” untuk saling berbagi sebagai refleksi masyarakat sejahtera.
Sementara ada pesan penting lainnya untuk jangka panjang (long-term). Yaitu bagaimana negara ini memastikan adanya pertumbuhan dan pemerataan ekonomi secara berkelanjutan. Sehingga masyarakat terjamin pendapatannya dan tidak miskin (lapar) lagi. Namun yang terakhir ini menjadi misi utama pemerintah sebagai pemimpin masyarakat.
***
Jelas sudah. Inti dari diutusnya Sang Quraisy Agung ke tengah umat adalah untuk misi “kenyang”. Dalam artian, “kenyang” secara lahiriah. Perutnya terisi. Kalau perut kenyang ibadah juga nyaman. Ingat, kenyang. Bukan kekenyangan.
Namun membuat orang tidak lagi lapar secara material bukan satu-satunya misi dari Sang Quraisy ini. Ada satu tugas penting lainnya dan ini merupakan kelanjutan dari ayat terakhir surah Quraisy tersebut. Yaitu, “mengenyangkan hati”, atau memberikan rasa “aman” (terpuaskannya dahaga spiritual).
وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ…
“… dan memberikan mereka rasa aman dari ketakutan” (QS. Quraisy: 4).
Manusia merupakan makhluk rasional dan intuitif. Selain selalu bertanya darimana asal dan kemana ia akan kembali, rasa ketuhanan juga senantiasa hadir dalam dirinya. Ketika struktur keimanan ini tidak terbangun dengan baik, serta pencariannya tidak memperoleh hasil; maka timbul rasa was-was, galau, dan takut.
Takut mati, dan bingung apa yang akan terjadi setelah mati, menjadi jenis takut paling banyak dialami manusia dimuka bumi. Oleh sebab itu, Nabi Muhammad SAW hadir untuk memberikan re-orientasi dan kabar gembira tentang masa depan yang membahagiakan (tentang Tuhan, hari akhir dan amalan yang harus dipersiapkan).
***
Nah, itulah kedua jenis “indeks” yang idealnya terpenuhi manakala kita menauladani Nabi. Disatu sisi, kita melanjutkan tugas duniawi Nabi untuk mengenyangkan perut masyarakat (menurunkan poverty rate). Disisi lain, kita bekerja memperbaiki batin dan ukhrawi masyarakat agar semakin dekat dengan Allah (meningkatkan happiness index).
Ternyata kondisi kita hari ini belum seperti itu. Kemiskinan masih tinggi, meskipun indeks kebahagiaan juga tinggi. Mungkin ini indikasi korupsinya kuat, zikirnya juga kencang. Miskin, tapi bahagia. Corrupt but happy!
Allahumma shalli ala Muhammad wa Aali Muhammad.*
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Maulid identik dengan “mulut” (makan). Karena memang salah satu titah Tuhan yang diemban oleh tokoh termasyhur dari bani Quraisy yang kemudian menjadi Nabi kita, adalah: “memberi makan orang-orang lapar.” Seperti tersebut dipenghujung surah Quraisy:
الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ …
“Yang telah memberi makanan kepada mereka untuk menghilangkan lapar… ” (QS. Quraisy: 4).
“Mengapa dari Quraisy?”
Jadi, inti dari perayaan kelahiran Nabi SAW, sekaligus salah satu inti dari ajaran Islam, adalah bagaimana menjaga agar perut tetap “kenyang.” Dan tradisi untuk membuat perut kenyang saat perayaan maulid ditemukan diberbagai daerah, baik di dalam maupun luar negeri.
Namun bagaimana cara membuat orang-orang kenyang, itu ada seni tersendiri sesuai konteks lokal dan mazhab masing-masing. Di Nusantara sendiri ditemukan berbagai mazhab kenduri maulid.
Di Aceh misalnya, ada “khanduri mulod” yang bergulir selama 3 bulan di masjid dan meunasah-meunasah (surau). Di Jogya, 7 nasi gunungan “Grebeg Maulud” persembahan keraton diperebutkan di Masjid Gede, Kepatihan dan Para Pakualaman. Kemiripannya juga ditemukan di Solo.
Di Kudus, ada arakan hasil bumi dan nasi bungkus yang diberi nama “Kirab Ampyiang” yang setelah dibawa ke masjid lalu di doakan dan dibagi-bagikan kepada masyarakat. Sementara di Mojokerto, hasil alam dan bahan-bahan pokok ini di susun di sekeliling pohon karsen sebelum diperebutkan.
Di Madura ada “muludhen” dengan membawa tumpeng ke masjid, dibacakan barzanji (riwayat Nabi) lalu dicicipi bersama. Di Cikoang Sulawesi Selatan ada namanya “Maudu Lompoa” yang persiapan kendurinya mencapai 40 hari dengan mensajikan julung-julung dari yang terbaik yang mereka miliki.
Alquran dan hadis tentu tidak menguraikan teknis kenduri atau bentuk program kerja untuk mengenyangkan orang-orang. Alquran dan hadis cenderung menggarisbawahi prinsip-prinsip penting dalam Islam. Sebagaimana pesan ayat keempat surah Quraisy, memberi makan orang-orang agar perut mereka tidak lagi lapar adalah salah satu nilai paling dari agama dan merupakan akhlaknya Allah.
Makna maulid ini sendiri dalam dipahami dalam dua perspektif: jangka pendek dan jangka panjang.
Dalam jangka pendek (short-term), pesta syukuran kelahiran Nabi SAW merupakan sebuah bentuk ungkapan rasa gembira komunal dan sedekah warga kepada sesama. Kita memang harus mendorong agar setiap anggota masyarakat punya perilaku “dermawan” untuk saling berbagi sebagai refleksi masyarakat sejahtera.
Sementara ada pesan penting lainnya untuk jangka panjang (long-term). Yaitu bagaimana negara ini memastikan adanya pertumbuhan dan pemerataan ekonomi secara berkelanjutan. Sehingga masyarakat terjamin pendapatannya dan tidak miskin (lapar) lagi. Namun yang terakhir ini menjadi misi utama pemerintah sebagai pemimpin masyarakat.
***
Jelas sudah. Inti dari diutusnya Sang Quraisy Agung ke tengah umat adalah untuk misi “kenyang”. Dalam artian, “kenyang” secara lahiriah. Perutnya terisi. Kalau perut kenyang ibadah juga nyaman. Ingat, kenyang. Bukan kekenyangan.
Namun membuat orang tidak lagi lapar secara material bukan satu-satunya misi dari Sang Quraisy ini. Ada satu tugas penting lainnya dan ini merupakan kelanjutan dari ayat terakhir surah Quraisy tersebut. Yaitu, “mengenyangkan hati”, atau memberikan rasa “aman” (terpuaskannya dahaga spiritual).
وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ…
“… dan memberikan mereka rasa aman dari ketakutan” (QS. Quraisy: 4).
Manusia merupakan makhluk rasional dan intuitif. Selain selalu bertanya darimana asal dan kemana ia akan kembali, rasa ketuhanan juga senantiasa hadir dalam dirinya. Ketika struktur keimanan ini tidak terbangun dengan baik, serta pencariannya tidak memperoleh hasil; maka timbul rasa was-was, galau, dan takut.
Takut mati, dan bingung apa yang akan terjadi setelah mati, menjadi jenis takut paling banyak dialami manusia dimuka bumi. Oleh sebab itu, Nabi Muhammad SAW hadir untuk memberikan re-orientasi dan kabar gembira tentang masa depan yang membahagiakan (tentang Tuhan, hari akhir dan amalan yang harus dipersiapkan).
***
Nah, itulah kedua jenis “indeks” yang idealnya terpenuhi manakala kita menauladani Nabi. Disatu sisi, kita melanjutkan tugas duniawi Nabi untuk mengenyangkan perut masyarakat (menurunkan poverty rate). Disisi lain, kita bekerja memperbaiki batin dan ukhrawi masyarakat agar semakin dekat dengan Allah (meningkatkan happiness index).
Ternyata kondisi kita hari ini belum seperti itu. Kemiskinan masih tinggi, meskipun indeks kebahagiaan juga tinggi. Mungkin ini indikasi korupsinya kuat, zikirnya juga kencang. Miskin, tapi bahagia. Corrupt but happy!
Allahumma shalli ala Muhammad wa Aali Muhammad.*
Subscribe to:
Posts (Atom)